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中森明菜「ディザイア」(Desire)にみるニュー・キモノの事例

中森明菜 Tango Noir のジャケットトピック
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中森明菜はこの曲だけ、テレビでもシングル・レコードのジャケットでもニュー・キモノを着ていました。

しかし、中森明菜を例に出してニュー・キモノがブームになったとか、今後も着物・浴衣の復活可能性はあるとか言われても、薄幸・明菜のファンだった私としては…

中森明菜 Desire とニュー・キモノ

着物会社やまとの社長・矢嶋孝敏氏と経済学者の伊藤元重氏の対談集『きもの文化と日本』。

《キモノは戦後でもそこそこ着られていて、ニューキモノはブームになったこともある。今後、ユカタなどカジュアル衣料品だけでも人気が復活してほしい》というのが両者の趣旨。〔私の書評はこちら

確かに、1985年頃から3年ほどニュー・キモノってブームになった気がしますし、矢嶋さんのいうように雑誌「アンアン」に掲載され、中森明菜は「Desire」の曲だけは、テレビでもシングル・レコードのジャケットでもニュー・キモノを着ていました。

中森明菜の衣服

しかし、中森明菜を例に出してニュー・キモノがブームになったとか、今後も着物・浴衣の復活可能性はあるとか言われても、薄幸・明菜のファンだった私としては…

Desire以外、全部洋服。

これで終わるんですけど…。

この点を学生たちに強調したら、納得してくれました。

日本の企業も日本の経済学も、ブームだの火付け役だの、そんなこと大事なんかねぇ…。

ニュー・キモノと和服

中森明菜が「Desire」でニュー・キモノへのこだわりを述べた映像が次。

アナウンサーは「和服」と言っています。その判断根拠が分かりませんが、衿でしょうか、帯でしょうか…。

いずれにせよ、当時の感覚ではニュー・キモノではなく和服だったというのは面白い指摘です。

和服が日本人のものでは無くなったことを痛感します。ちなみに明菜がジャケットと言っているのは、シングル・レコードの表紙のことで、衣服のジャケットではありません。

中森明菜 DESIRE ~情熱~

次も「Disre」。

相変わらず歌唱力はエグいのですが、これらの服、痛い…。

夏祭りみたい…。それに、結局、ブーツかよ…。

中森明菜 – DESIRE

大丸弘氏が指摘したように、「ニュー・キモノはアイデア遊び」に過ぎません。

少々の衣服形態のアレンジ、そしてむしろ中心となる生地のアイデアと商法のアイデア。

でも、それとて限られているので、議論は堂々巡り…。

多くの民族衣装が形態変容を遂げた20世紀転換期を念頭に、キモノは変容が小さかったので衣服形態のデザインよりも生地デザインが大事だといわれます。

しかし、そうなると、着物・和服(つまり衣服)のレベルでは無く、生地(つまり呉服)のレベルでの≪ファッション≫を語ることになってしまいます。

それはそれで良いんですが、ならば、服を語るように見せかけて生地を語るという矛盾や誤解を避けるために、ニュー・キモノではなく、ニュー・ゴフクやニュー・タンモノと名づけるべき。

次の映像で司会者隣の男性が「わふく」(和服)と言って、明菜と隣の女性が「きもの」(着物)と言っている違いに注目。

中森明菜 Tango Noir

というわけで、二人の対談には、これをぶつけたくなります。

 

Oh, Youtube側で映像が削除されています。

残念。

 

Peter HによるPixabayからの画像

(https://www.youtube.com/watch?v=Q6WqGZZeX0g)

この映像で言われている Tango Noir のレコーディング時間28分。

10代の頃には凄さが分かりませんでしたが、今更ながら驚いています。

中森明菜 – TANGO NOIR

映像ごとに別人になれる明菜を見ると、歌手活動だけじゃなくて果敢に映画へチャレンジしてほしいと思います。

着物・キモノ・和服がどのように変化したかを次の記事でまとめています。あわせてご参照くださいませ。

関連 和服の洋服化:衿元・胸元と端折りの関係から
関連 和服の洋服化:tailoring化と綿入の消滅
関連 羽織と下着の登場:和装の洋装化
関連 ニュー・キモノを衣服的根拠と経済的根拠から位置づける

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